曾经，美军最怕的是日本人

巴丹死亡行军

1941年12月8日，日本偷袭珍珠港第二天，珍珠港的硝烟还未散去，日军就朝着美国控制的菲律宾杀了过去

当时驻守在菲律宾的美军总司令麦克阿瑟，先是指挥美军对日作战，但打了4个月，不敌日本人的攻势

1942年4月，麦克阿瑟带着家人在菲律宾机场坐上B-17轰炸机跑了，跑到了澳大利亚

留下7.7万美菲联军在菲律宾成为待宰羔羊

这7.7万名士兵成为俘虏后，被驱赶到120公里外的奥德内集中营去

这120公里的路程，就成了历史上有名的，“巴丹死亡行军”

日本人受到所谓的“武士道精神”熏陶，认为投降是最可耻的行为，你打不过，战败了应该剖腹自杀，绝不该投降

可美国人讲究的是打不过投降，太正常了，国际法还保护俘虏，你们应该善待俘虏

日本人哪理这些，当时日本十四军司令宫本间雅晴，直接下了一道命令

——所有走不到集中营的俘虏，一律杀掉

从被俘地点走到集中营，大概要走八九天，而这八九天，7.7万名战俘，一共就拿到过一小块食物

这块食物有多小？大概就像个高尔夫球大小的，用最次的米揉成的小饭团

这个饭团，撑八天

不光是没吃的，在行军过程中，只要谁停下，或者愣神没有回答日军问题，立刻会被刺刀伺候

为了保命，战俘们绝不敢停顿，连屎尿也都是直接撒在裤子里，咬牙走这臭气熏天的一路

走得慢的会被杀，生病的更是早早的被“处理”了

到了晚上，战俘会被关进狭小的库房，背靠着背，又饥又渴又累，每天早上再次行军时，库房里，都会留下一大批尸体

最后到了战俘营，76000人，死了15000人

后来战俘营的条件也一样恶劣，剩下的61000人，又死了26000人

没有一个美国军人会忘记“巴丹死亡行军”

这也是美国人第一次直面，日本人的恐怖和残忍

硫磺岛战役

硫磺岛作为轰炸日本本土的跳板，地理位置十分重要，夺下硫磺岛，飞机就能从这起降，直接轰炸日本本土

美军为了打硫磺岛做了长达一个月的各种火力准备

在准备登陆前，美军的飞机、战舰，轮番轰炸硫磺岛整整三天，投弹量之多，平均下来，几乎每隔五秒就有一颗炸弹在硫磺岛上爆炸

但即便是这样，美军还是在硫磺岛付出了二战中最惨痛的的伤亡率

美军陆战四师、五师战斗部队的伤亡率更是高达75%

原本估计5天就能轻松拿下的弹丸小岛，美军全副武装的足足打了36天

这36天，被美国人称为“死亡绞肉机”，士兵像滚在绞肉机里一样，与日军正面厮杀，最后到拿下硫磺岛时

美军付出了6800人死亡，近20000人受伤的惨重代价

虽然硫磺岛战役，给大家留下了如此一张鼓舞人心的照片（摆拍），但此次战役让美国高层大为震惊

日本人是疯子，不要命的疯子，美军马歇尔上将曾说

如果美军进攻日本本土，去和这群疯子拼命的话

那美军至少要付出50万士兵的生命

但显然，马歇尔上将的估计保守了，因为他那时候还没见过冲绳战役的情景

冲绳战役

冲绳，作为登陆日本最重要的桥头堡，一旦拿下冲绳，那就能直接进攻日本本土

当时的日本虽然已是强弩之末，无论是装备还是人数，都无法和美军相比

但日本军部大本营，喊出了，“一亿国民总玉碎”的口号

就是号召每个日本人，都去和美国人拼命，只要看到美国人，就杀，就同归于尽

随后日军大本营开始强征兵丁

所有从未入伍的19-40岁男性（包括过去仅作为补充兵人员）

所有退役的40-45岁老兵

所有17-19岁的少年（许多身高都不足150厘米）

全都集中起来，进行突击训练，一时之间本土增加150万部队，但作战力却极低

除此之外，军部还搞出了“神风特攻队”，开着零式飞机，装满炸药，直接去撞美国军舰

神风特攻队，喝完酒就准备上机自杀

冲绳战役期间，日军发动了至少十次神风自杀式攻击

日本共损失飞机1827架，自杀了飞行员3067人

其中133架飞机成功撞中美舰、122架至近擦过

造成美军36艘中小舰艇沉没，美军士兵死亡4907人、伤4824人

后来铁飞机撞完了，日本军部就加紧打造木头飞机，反正飞机只要能飞就行，一样都是有去无回的，造木头飞机更节约成本

日本的樱花号木头飞机（上图），专门用来做自杀式袭击，飞机起飞后，起落架可以直接扔了，因为不需要它再回来了

冲绳战役，是比硫磺岛更血腥的战役，美国人真正见识到了什么叫不要命，像牲畜一样来找你同归于尽的

冲绳战役结束时，美军伤84000人，死亡14000人，另有30000名士兵患上程度不一的神经衰弱

而在日军方面，伤亡的数字则更恐怖

冲绳的平民有超过140000人伤亡，这14万人，有的和美军同归于尽，有的死于美军炮火，有的死于日军自己炮火

有不少冲绳人不愿服从军令，就被日军杀死，或者被逼跳崖自杀

打完硫磺岛，马歇尔上将说，美军如果进攻日本本土，至少会死50万士兵

打完冲绳岛，美国陆军部长史汀生说，美军光是要拿下关东平原和东京，就会伤亡170-400万人

丘吉尔回忆录里也说，英美如果发动日本本土站，想要拿下全日本，那么美国要准备好死100万美国大兵，而英国要准备好死50万英国士兵

在面对如疯子般自杀作战的日本人时，美国最后还是决定，先扔两颗原子弹吧

日本人，居然如此可爱

两颗原子弹提前结束了第二次世界大战，美军对日本人心有余悸，庆幸他们弃械投降了

上帝保佑，不用跟这群疯子作战了

没错，日本军人是缴械投降了，但日本人呢？日本平民呢？

美国人接着又害怕起来，登陆日本后美国将面对将近1亿的，被军国主义洗脑的，充满敌意的日本人

面对这些不友善的日本百姓，美国人该怎么办？

是关，是打，还是杀？要不要严刑峻法？

如果太严，引发日本全民抗美，整天来给你占领军搞事该怎么办？

对此美国制定了一系列的预案和应对方法，包括设立多处军事管制区，严格限制日本人的进入，以及严禁美军去管制区外生事

然而，美国人多虑了，日本人竟出奇的可爱

在欧洲战场，在战败投降的德国和意大利，老美见到了因战败而沮丧和哭泣的德国百姓与意大利百姓

尤其是在纳粹铁蹄下的德国，即便在战败初期，依旧有不少德国人认为，希特勒是伟大的

他带给德意志帝国统一欧洲的宏愿，让雅利安民族毅力在欧洲之巅，他们怀念希特勒的纳粹统治

但让美国人没想到的是，同样被政府洗脑的日本平民，在面对美国占领军时，所表现出的态度，和德国人截然相反

日本人，出奇的可爱

当美国大兵真正踏上日本本土时，他们瞧见的是可爱纯真的小孩，追着吉普车要巧克力

瞧见的是温柔的日本女人，主动投入美国大兵的怀抱

瞧见的是白发苍苍的老人，一脸解脱的看着大街上来往的美国佬

是的，几乎看不到什么反抗，美国坦克开进了东京，全东京人没日没夜的做着准备工作，准备迎接他们的新天皇，麦克阿瑟

麦克阿瑟抵达东京

美国人类学家鲁思・本尼迪克特在《菊与刀》里，这样描写战败投降后的日本人

那是一个战败民族对于征服者，非常少见的臣服

书中写道

日本人在东京的街头巷尾悄悄说，解脱了，真好啊，我们再也不用打仗了

被占领后，解脱的，但同时也迷茫的日本人

但是大家都很茫然啊，没人再关心自己该干什么了，我就是这样，我老婆也是，我老婆工作的医院里的病人也是

每个人做事都慢腾腾的，无非是消磨时间，我们都感到很迷茫

大家都抱怨政府在战后清理和提供救济粮方面，动作也太慢了

但是，政府的官员也和我们一样迷茫，和我们一样懒洋洋啊

全日本都无精打采的，你是日本人吧，那就是懒洋洋的，除了那些追着美国人要吃的的孩子们呀

日本人对征服者太友好了，好的令人难以置信

你瞧瞧这大街小巷的，大家都一边鞠躬，一边微笑的欢迎美国人，挥手欢呼向美国人致敬

争先恐后的跪下给美国人擦皮鞋呢

没看到谁怒气冲冲的

连美国人自己都吓了一跳呢

这就是半年前还要和我们同归于尽的日本吗？

曾经的日本军人，向美国大兵鞠躬哈腰

日本出现了极端的两面性

一面是女性化的日本，柔弱的，可怜的，需要呵护的女人

另一面是战争时期，凶恶的，残忍的，疯狂的野蛮人

从当时日本人自己的口述里，我们可以知道四个非常重要的词

震惊感

当天皇诏告全国，我们失败了，要投降了的时候，全日本人先是震惊，非常震惊，我们居然败了？

但随着震惊过后，到来的，就是种深深的解脱感

解脱感

啊，终于打完了，苦日子也该结束了吧

整天令人厌烦的高喊爱国口号的日子，也该结束了吧

一天到晚发誓要为天皇去死的日子，也该结束了吧

终于结束了……

而在这种“解脱感”过后，所到来的，是一种宗教意义上的

虚无感

似乎人世间的很多事都变得毫无意义，都是虚无缥缈的

我的丈夫去打仗死了，我的孩子饿死了，我的爸妈病死了，我的家被美国人的汽油弹烧没了

上个星期我还被军部组织起来，拿着竹茅训练刺杀，准备和美国人同归于尽

而现在，我躺在大街上，周围一无所有，人世间的一切都变得很虚假，很虚无

我活着到底是为了什么，其实什么意义都没有的吧

那我还努力什么呢？慢悠悠懒洋洋的过下去吧，能过一天是一天

一句话来解释，战败后的日本人，普遍都经历了这么个心理过程

震惊感——解脱感——虚无感——慵懒感

这四感，就是日本平民，在面对战败初期，所经历的心理过程

除了成年人所经历的这“四感”外，日本的未成年人，更是经历了一段青春期最离奇的价值观教育

在日本东京有一个12岁日本孩子叫犬野，他的老师叫中村，是个戴着眼镜有点呆头呆脑的中年男人

在昭和天皇发表《终战诏书》之前，也就是1945年8月15日之前

中村老师上课就教“我们该怎么为国牺牲”，“我们该怎么为天皇拼命”

我们抵抗西方的个人主义，要用强大的集体主义，让日本“大和民族”成为世界上最优秀的民族，因为日本人是最优秀的

在这里没有自由主义，没有民主人权，有的只是天皇至上，天皇万岁万岁万万岁

美国人是混蛋畜生，是猪狗不如的杂种，我们要杀尽每一个美国人

然而，1945年8月15号之后，滑稽的事发生了

同样的学生犬野，同样的老师中村，还是同样的教室，调子却完全变了

一夜之间，美国大兵的坦克车开到我家门口了，中村老师还是用他那平淡的口吻上课

但教的课程完全不一样了

我们要感谢美国，感谢美国人赐给我们天降的民主，我们要讲人权，讲自由思想，拒绝洗脑

美国人真是好啊，我们也要对美国人好

在教育上这样的强烈反差，对当时正处青春期的中村造成了巨大影响

最后他变得即不相信天皇，也不相信自由民主

天皇是洗脑，自由民主难道就不是吗？

就像一台机器，放进摇滚乐就用摇滚给你洗脑，放进抒情歌就用抒情歌给你洗脑

套路都一样，只是内容从A变成了B，谁也逃不过洗脑

谁都别逃

因为这两种价值观的截然相反的冲突和反差，类似中村这样的孩子，长大成人后，都成为了日本六七十年代，最反叛的一代人

因为他们什么都不相信，尤其厌恶政府，管你是极权政府还是民主政府，都一样

而当12岁的中村，看着自己的朋友同学，追着美国人的吉普车要巧克力，而美国大兵嬉笑着像撒狗粮给狗一样，将巧克力洒出来时

中村想杀了自己的同学，也想杀了美国人，同时，他也想杀了自己

战败让日本吐出了所有侵略的土地，国家满目疮痍，国民穷苦不堪，战败后的日本，面临的最大困难，就是吃饭问题

大量资源被用于战争，战后又有大量军需物资“神秘失踪”，实际是被日本大财阀吞并了

造成市场上严重通货膨胀，普通日本百姓都是食不果腹

小孩子都很瘦，但是肚子很大，这是典型的长期营养不良，所造成的“腹水”

但是没办法，没吃的就是没吃的

当时除了去找美国人讨吃的，去翻美国人的垃圾桶外，还有一样美食，在日本的广大相间流传

那就是炸知了，这可大大缓解了农村的饥饿情况

但对于连树都被炸没了的城市地区，每天都有成千上万的人濒临饿死

要不是美国人每天都要不断空运粮食来日本，日本早就出现大面积饿死人的状况了

美国人提供的救济粮采取配给制，定时定点的给大家发放

就是在固定的地方，煮几大锅的食物，然后日本人排队来吃

大锅里煮出来的食物大概是这样，也不知道这粮食到底是什么东西

但即便这样，还是有很多人天天吃不饱，迷茫，饥饿，不知所措，是日本人平时的一天写照

而饥荒的状况，在战后随着约700万日本人回国，更严重加剧了

这些人有坐船的，有坐火车的，在外侵略的700万日本军人和家属，陆续回国，光是从中国战区就回去了100多万日本人

这些日本军人有不少还抱着战友的骨灰盒回到老家，但看到的，都是这样的情景

老家被美国人炸的面目全非，广岛长崎两颗原子弹，大东京地区的大量燃烧弹

他们要找回家的路，可哪里有家，就算有的幸运儿找到了没被炸平的家，和妻子孩子团聚，等待他们的，也大多是白眼和愤怒

你们参加的战争，一点都不光荣，家人和孩子除了受苦，没一点好的

更何况日本长期受到军国主义教育，战败就该切腹，你还腆着个脸回来干什么？

战败后回家，除了朋友兄弟的骨灰盒，什么也没带回来

本来就不够吃的口粮，现在又多了一个人，更不够吃了

回到日本的战败士兵处境凄惨，这也算是对于侵略的报应，没吃的，没工作，也没关心，回国的战败士兵窝囊的无所事事

在满目疮痍下，随处可见穿着军装乞讨的日本军人，他们正处壮年却无所事事

除了乞讨，也有的去偷去抢，这就埋下了很大的社会隐患

美国人注意到了这个问题，开始安排“战败军人的再就业工作”

麦克阿瑟又申请了70万吨救命粮运到日本，先让这群日本人吃上饭，避免骚乱和暴动

然后再安排他们去收拾残骸，把废墟都收拾了，收拾废墟的日本兵，不给钱，每人每天给两个大米饭团

两个大米饭团，那已经属于高薪了

知道当时干的人最多的一个职业是什么吗？

你绝对想不到

是在马路上捡香烟屁股

最好能捡到美国人丢的香烟屁股

香烟屁股捡起来不是丢垃圾桶，而是收集起来，准备去卖个好价钱

当时还有不少日本兵去给美国人拉车的，打杂的，一天的工资也是两个饭团

不过那是两个杂粮饭团，也叫混合饭团，不是大米做的

另外恢复近海捕捞，利用起日本的渔业资源，补充粮食，海上最容易搞到的的海菜也下锅煮起来，各地造船厂也陆续恢复，先以造渔业船只优先

但即便这样，最优先的吃饭问题，也没有得到很好解决，物资匮乏，通货膨胀，直接导致各地的黑市交易猖獗

一篇废墟中的东京黑市，很多东西只有这里才有

在官方搞得农贸市场里，1945年战败初期，到1946年，整体农产品价格，上涨了539%

其中1945年2.7日元一升的米，1946年涨到了63日元

日本童谣戏称，火车行驶的速度都赶不上物价上涨的速度，你坐火车到每一站，会发现一颗橘子的价格，在不断上涨

官方市场物资供应有限，真正有东西卖的还是民间黑市

不少救济物资被转手卖到了黑市

在战后日本有两个最火爆的行当，一个是做妓女，一个是当黑市搬运工

当时在日本叫，“黑暗女”与“黑暗工”

反正都是为“黑”服务的，在这两个黑暗世界里，充满着弱肉强食的法则与日式黑话的交流

妓女服务美国人，黑市搬运工服务于掌控黑市的资本家和黑道

当时的黑市也叫“青空市场”，差不多就是露天市场，战败的军人跑到乡下去，装回满满一大包的农产品，然后在黑市叫卖，黑帮会来收保护费

另外退伍军人还会活跃在医院和葬礼场所，他们从死人身上扒衣服下来，有的衣服还站着血迹和病毒，稍微在河里洗一洗就直接拿到黑市去卖

卖这些死人东西的人，在黑市的黑话被叫做“佛陀”

在黑市里听到“佛陀来了”，就表示今天有一批死人衣物到货了

因为日本冬天非常冷，死人东西虽然听起来脏，但却实实在在的给那些穷苦人家提供了保暖的衣服，让他们能活过这个冬天

根据统计，到1946年10月份，日本全国至少有17000个黑市在各地活跃着

光在东京，就有76000家店铺参与黑市买卖

在大版，15万人做黑市买卖，其中1.5万人是孩子

黑市活跃程度可见一斑

但黑市也是非常无情的场所，有钱什么都好说，没钱马上滚蛋，加之价格一日三变，或三日一变，这使得原本打算像樱花般盛开后凋零的日本军人，很快成为了无情压榨自己同胞的黑市贩子

大量战败回国的军人，黑市的纷纷林立，这两大因素一结合，立刻就让一个东西蓬勃发展

是的，就是黑社会

无所事事的青壮年组织起来，形成各种黑社会组织

东京的新桥地区被松田组控制，浅草区被芝山组，银座被上田组，池袋被关口组，新宿被尾津组

一开始各家黑道的势力划分都很明确

但随着地盘扩大，黑帮人数越来越多，各帮派间的冲突不断，杀人，抢地盘，抬升物价

不少日本黑道的日常是，一把刀揣在怀里，手枪在皮夹克里，警察都无可奈何的事，他们自己解决

美国占领日本前，认为日本人是最恐怖的疯子

占领日本后，却发现日本人出奇的可爱和听话

而日本人自己，也经历了一番两极价值观的严重冲突

从震惊感——解脱感——虚无感，再到最后的慵懒感

“慵懒”最后被无情的饥饿所打到，日本人开始想尽办法填饱肚子

战败士兵回国后，无所事事的士兵组织起了黑社会，开始掌控黑市

黑市越发猖獗，政府发的救济粮也已经远不能满足百姓需要

而且更重要的是，日本人也不会再像从前一样逆来顺受了

接受了“美式民主教育”的日本人，再加上日本左派组织的工人阶级运动，共产党运动，日本底层百姓的抗议活动，也在日本战后风起云涌

百姓组织起大规模的游行抗议

这在战败前是难以想象的是，战败前，谁敢上街抗议，谁敢游行？除非政府组织

谈个屁宪法，先把吃饭问题解决了

但现在他们敢了，集会人群集体去向天皇要饭吃

天皇不给？

那就废了天皇

日本历史上前所未见的，25万人包围皇居大抗议

东京黑洞（第二夜）

废除天皇，功败垂成